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江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

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水下技術現在發展到什么程度了呢？今天我們先一起來了解一下商用潛水的相關內容吧：
我們在國內的搜索引擎上搜索“潛水”以及“商業潛水”的時候，能夠找到的相關信息大多都是PADI，AIDA和SSI這樣的潛水培訓組織，而AODC和IMCA還有HSE這樣的商用潛水組織則幾乎看不到什么中文搜索內容。
嚴格意義上講，搜索引擎沒有做錯，但我們認為這么現實信息是很不嚴謹的。尤其是在搜索“飽和潛水”的時候，對于飽和潛水員的工作周期和工作強度的描述存在非常嚴重的誤認，這對他們而言很不公平。甚至有人認為，工業潛水員就是水底的民工，這種思維簡直滑稽。
某網站報道的我軍潛水員飽和潛水作業，但照片里面用的卻是潛水服而不是潛水鐘和加壓艙，而且潛水服是五十年前的老古董，與現有事實完全不符
關于商業潛水員和培訓，我們會在以后的文章中一一介紹，感興趣且有意成為商業潛水員的朋友也可在我們新的官網在七月底八月初上線后聯系我們。
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端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。